暨南大学专升本冲刺训练题库：《马克思主义原理》（二）（全国成人高考）

　　二、 重点辨析题预测

　　1.社会基本矛盾就是生产力和生产关系的矛盾。(或，经济基础就是社会中各种生产关系的总和。或，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”)

　　2.规律是客观的。因此，人在客观规律面前是无能为力的。(在社会发展中，谋事在人，成事在天。或：生死由命，富贵在天。人的自觉活动意味着人可以不受社会发展规律的制约。 或，尊重客观规律就会妨碍主观能动性的发挥。或，人们活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。)

　　3.自由是对必然的认识和对客观世界的改造。(或：自由就是不受任何条件限制。或，人的实践是有目的的，因而人在历史活动中的选择是完全自由的。)

　　4.社会存在决定社会意识，因此，社会经济发展水平越高，思想理论水平也就越高。(或：物质文明发展了，精神文明就会自然而然地发展。)

　　5. 评价社会进步的唯一标准就是生产力的发展。(或：GDP 的增长和发展是评价社会进步的重要标准。)

　　6.矛盾的斗争性推动事物的发展。

　　7.偶然性是科学的敌人。(偶然性对人们的实践活动只起破坏作用。或，“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”)

　　8.人的价值就在于自我价值的实现。(或：“人是目的，而不是手段。”或：评价人的价值的标准在于一个人所获得的社会地位和物质财富。或，实现人的价值取决于人所处的社会地位和职务的高低。)

　　9.科学技术是直接的、现实的生产力。(或：科学是第一生产力。科学是一种生产力。)

　　10.唯物史观和唯心史观的斗争始终贯穿于整个哲学史。(或：唯心史观的错误不在于承认意识对社会发展的作用，而在于停留在人们意识的表面。或，唯物史观是马克思主义的独创。)

　　11.扬弃就是抛弃。

　　12.任何个别，无论怎样都是一般。

　　13.人民群众就是劳动群众。(人民群众创造历史的作用是无限的，是不受任何限制的。或，在社会发展过程中，人民群众是历史的“剧中人”，英雄人物是历史的“剧作者”。或：历史是由英雄人物和人民群众共同创造的。)

　　14.古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”(或，眼睛所看到的是对客观事物的真实反映。或：眼见为实，耳听为虚。或，在观察事物之际，机遇总是偏爱有准备的头脑。)

　　15.生产方式是社会发展的决定力量。(或：生产力是社会发展的最终决定力量。或，社会发展的动力是单一的，这就是生产力。或：阶级斗争是社会发展的根本动力。)

　　16.好奇心、求知欲、探究心理是科学发展的真正动力。(或，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”)

　　17.一个人要想获得任何科学知识，都必须经过自己的实践。(或：一个人所有的知识都是来源于实践。)

　　18.一点论就是重点论，两点论就是均衡论。

　　19.整体的功能等于各局部功能的总和。(整体的功能一定大于局部功能之总和。)

　　20.社会区别于自然，因此是一种超自然的存在。(或，要保护好环境，彻底解决环境问题就必须遏制经济发展，实现零增长，甚至负增长。或，地理环境是社会发展中的决定因素。)

　　21.哲学是科学的世界观和方法论的统一。(或：哲学就是关于世界观的学问。或：马克思主义哲学是“科学的科学”。或，哲学是经济基础在社会意识形态中最直接的反映。)

　　22.实践性是马克思主义哲学的唯一特性。

　　23.辩证法对现存事物作肯定理解的同时，包含对它的否定理解。

　　24.度即关节点。(或：质和事物的存在是直接同一的，量和事物的存在不是直接同一的。)

　　25.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。(辩证法和形而上学对立的焦点在于，是否承认事物是发展的。)

　　26.抽象的可能性是不可能变为现实的。

　　27.人口过剩是中国贫穷落后的总根源。(或，人口因素是社会发展中的决定因素。)

　　28.发展是一种变化，变化就是发展。(或，新出现的事物就是新生事物。)

　　29.“在此之后，因此之故”。(或：春夏秋冬具有先后关系，因此也是因果关系。)

　　30.假象是与事物本质无关的主观的错觉。(或：假象也是一种现象，但不是本质的表现。)

　　31.一个正确的认识往往需要经过实践和认识的多次反复才能完成。 (或： “好的最大的敌人是最好。” 或：一个正确的认识可以通过一二次的实践就能完成。)

　　32.唯物主义认识论是能动的反映论。(或：反映论是机械唯物主义的观点。)

　　33.人的本质是对许多单个人的共同点的抽象概括。(或：人之初，性本善。或：自私是人的本性。或：人是趋利避害、自我保存的动物。或，人的本质是自然属性和社会属性的统一。)

　　34.动物只是依赖自然，人只是改造自然，不依赖自然。

　　35.绝大多数人公认的就是真理。(或：真理总是由少数人所掌握的。或：“公说公有理，婆说婆有理”。)

　　36.既然逻辑证明也是检验真理的一种标准，那么就不能说实践是检验真理的唯一标准。

　　37.真理是有用的，所以，有用的就是真理。 (或，真理有阶级性。)

　　38.人类认识是有限的，因而只能认识相对真理，不能认识绝对真理。

　　39.相对真理包含错误。(或：相对真理不包含错误。)

　　40.是“时势造英雄”，而不是“英雄造时势”，因此谁成为领袖人物完全是由历史必然性决定的。

　　41.任何真理，“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”。

　　42.经过实践检验是正确的理论就是永恒不变的真理。(或，人类的认识和实践是有限的。)

　　43.是否承认杰出人物在社会发展中的重要作用，是历史唯物主义与历史唯心主义的重大分歧之一。

　　44.物质就是一切事物所具有的质量、重量、惯性、电磁性等特性的总和。(或：物质就是指看得见、摸得着的物体。或，世界的统一性在于它的存在性。“世界统一于存在”。或：“物质是从各种实物的总和中抽象出来的。作为概念，物质是人脑的思维创造物，是一种纯粹的抽象。”)

　　45.实践是人适应环境和应付环境的活动。(或：生产实践是最基本的实践活动。或，“一念发动处，便即是行了。”)

　　46.意识是人脑的机能和属性，是人脑分泌出来的东西。 (或：意识是客观世界的主观映象。或：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”)

　　47.哲学上的两大基本派别就是一元论和二元论。

　　48.终有一天，人工智能可以支配和控制人类智能。(或：终有一天，电脑可以战胜人脑。)

　　49.唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。

　　50.生产资料所有制的性质决定生产关系的性质。

　　51.国家本质上是社会公共事务管理机构。

　　52.阶级主要是依据人们收入多少的不同而划分的。(或：阶级起源于暴力掠夺。或：阶级是一个政治范畴。阶级斗争是社会发展的根本动力。)

　　53.我国的社会改革同过去的社会革命完全相同。(或：我国的社会改革实质上也是一场社会革命。“改革是中国的第二次革命。”)

　　54.认识的任务在于获得感性经验。

　　55.客观存在是可以被人感知的。所以，存在就是被感知。

　　56.正确的认识是客观存在的反映，错误的认识不是客观存在的反映。

　　57.宗教的形成主要是宗教教士欺骗和人们愚昧无知的结果。

　　58.静止就是绝对的不运动。(或：“天不变，道亦不变”。)

　　59.“人不能两次踏进同一条河。”(或：“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”)

　　60.人们不能自由选择某一社会形态。(唯物史观是历史唯物论与历史辩证法的统一。)